<<< ТЕЗИСЫ >>>



АНТИТЕЗИС IV

4.1. В четвертом тезисе автор пытается разрабатывать модель механизма "подчинения людей с помощью специальных упражнений". Общий уровень компетентности автора в вопросах "практики Раджниша" уже был отфиксирован ранее (см. 1.3 и 1.4), так что необходимость в специальном анализе авторских измышлений отпадает. По существу, разработка модели "подчинения" служит автору лишь поводом для того, чтобы пугнуть читателей возможностью "потонуть в энергиях нижних центров", возможностью, на которую Раджниш якобы только и рассчитывает, взращивая у них чувства любви и благодарности своими лукавыми речами. Нетрудно убедиться, однако, что на подобную возможность рассчитывает прежде всего сам автор; его апелляция к энергетическим фобиям читателей (см. 2.3) представляет собой не что иное, как попытку "утопить" их в "энергиях" самого нижнего, первого центра ("энергиях страха"), перекрыв тем самым функцию четвертого, сердечного центра ("любовь"), раскрываемого благодаря Раджнишу, – такие утопленники неспособны мыслить и чувствовать самостоятельно и становятся легкой добычей человека, их напугавшего.

4.2. Используемый автором прием "энергетической манипуляции" не может быть оправдан ссылкой на то, что любовь к личности Раджниша "греховна". Сказано ведь, что "любовь человеческая есть врата к любви божественной" – любви надличностной, объемлющей не только всех людей, но и все мироздание. Не пережив "любви человеческой", сможет ли человек пережить "любовь божественную"? Раджниш так и говорит о себе: "Я – врата". И то, что многие люди застряют в этих вратах – явление закономерное, злые помыслы Раджниша тут ни при чем. На пути эволюции сознания существуют не одни врата, и в каждых из них застряет множество людей; собственно говоря, НА ЭТОМ ПУТИ ЛЮБЫЕ ВРАТА СОЗДАЮТСЯ ЗАСТРЯВШИМИ В НИХ (см. 5.1-5.5) – и служат тем, кто способен идти дальше.

4.3 Тема центров, равно как и вся затрагиваемая в "Тезисах" проблематика, интерпретируется автором в духе энергетического подхода, все еще популярного среди многих психологов-любителей, интересующихся вопросами развития сознания. Действительно, описание психических процессов посредством концептуальных моделей, применяемых для описания физических процессов, привлекает поначалу своей "современностью" и, прежде всего, доступностью изложения, "понятностью". Сегодня, однако, становится очевидным, что этот лингвистический эксперимент не оправдал возлагавшихся на него надежд. Выяснилось, что энергетические концепции могут претендовать на какое-то самостоятельное значение лишь в области ПСИХИЧЕСКОЙ САМОРЕГУЛЯЦИИ, а также СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ. Уже в последнем случае "раскрытие тайн" межличностных отношений осуществляется путем низведения их до уровня отношений в электротехнических схемах и водопроводных трубах; за такие дешевые откровения приходится платить дорогую цену: определяя людей в качестве "биофизических объектов", они дегуманизируют как теорию, так и практику общения. В области же эволюционной проблематики, связанной с вопросами ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ человека, энергетический подход оказался пригодным лишь на то, чтобы пересказать традиционные оккультные и религиозные концепции другими словами. Подобное "усовершенствование" породило новые энергетические мифы, нимало не способствующие демистификации традиционных представлений о духовном развитии. Энергетический подход бездуховен – он не способен предоставить человеку никаких новых теоретических перспектив дальнейшего роста; энергетическая же трактовка старых перспектив лишь затуманивает последние, отвлекая человека от главного, приглашая его задуматься не о цели и смысле своего существования, а о "работе с энергиями". Теоретическая интерпретация системы Чакр в качестве "энергетических центров", проводящих якобы некие "высшие" и "низшие" энергии, воплощает в себе все отрицательные черты энергетического подхода. Ввиду большой популярности этой сомнительной теории, а также несомненной порочности вытекающих из нее методологических выводов, мы остановимся на теме центров и работы с ними несколько более подробно.



<<< ТЕЗИСЫ >>>
Психологическая библиотека клуба "Познай Себя" (Киев)