H



Mahäbhärata – Calcutta, 1836.

Mahäbhärata – Calcutta. 19061910 (ed. by Tarkaranta).

Mahäbhärata – Poona. 19271945.

(For the first time crit. ed. by Bhandarkar Inst.) . Bhagavadgitä. Poona, 1945. 108 p.p.

Gitäbhshä – by Madhusüdana. Bombay, 1879.

Gitäbhshä – by Bälabodhini. Bombay, 1893.

Gitäbhshä – by Sri Sankäräcarya and Anandagiri. Poona, 1897.

Gitäbhshä – by Madhusüdana Sarasvati. Poona, 1901.

Gitäbhshä – by Paysyacabhashya. Poona, 1901.

Gitäbhshä – by Brähmanandagiri. 1912.

Gitäbhshä – by Maharishi Göbhila. Madras, 1917 ( ).

Gitäbhshä – by SriHamsaYogin, v. 12, Madras, 19221924.

The Bhagavat Geetä or Dialogs of Kreeshna and Arjoon. Transl. by Wilkins. London, 1785.

The Bhagavadgitä. Transl. by J. Davis. Orient. Ser. 31. Tubingen, 1882.

The Bhagavadgitä. Transl. by Telang. "The Sacred Books of the East". Vol. 8. Oxford. 1882.

The Bhagavadgitä. Transl. by Thomson. Hertford, 1855.

The Bhagavadgitä with the comment by Sri Shankäräcarya. Transl. by Mahadev Sastri. Madras. 1897.

The Bhagavadgitä. Transl. by rnett. London, 1905.

The Bhagavadgitä. Transl. by A. Besant and h. Das. 1905.

The Bhagavadgitä. Transl. by Johnson. New-York, 1908.

The Bhagavadgitä. Transl. by Hill. Oxford. 1928.

Rmanuja's commentary on the Bhagavadgitä. Transl. by Isvaradatta. Hyderabad (Deccan), 1930.

Bhagavadgitä (a student's edit.). Transl. by Sarama. Madras, 1930.

The Song Celestial or Bhagavad Git. Transl. by E. Arnold. London, 1935.

The Bhagavadgitä. Transl. by Nikhilananda. Ramakrishna-Vivekananda centr. edit., 1944.

Bhagavad Gitä. Transl. by F. Edgerton. Vol. 12. Harvard. Univ. Press, 1946. (With transcr. of the text).

Bhagavadgitä. Transl. by S. Radhakrishnan. New-York, 1948.

Le Chant du Bienheureux. Trad. par. E. urnuf. Paris. 1861. (Avec une transcr. du texte).

La Bhagavadgitä. Trad. par E. Senar. Paris, 1922.

Bhagavadgitä. Trad. par St. Mihalski-Ivenski. Paris, 1923.

La Bhagavadgitä. Trad. par S. Levi. Paris, 1938.

Bhagavadgitä. Interp. latinae, curante Schlegeli. 2 ed. Bonn, 1846.

Bhagavadgitä. Übers. von E. Peiper. Leipzig. 1834 (In yamb. Vers).

Die Bhagavadgitä. Übers. von Lrinser. Breslau, 1869.

Bhagavadgitä. Übers. von L. Schroeder. Jena, 1915.

Die Bhagavadgitä. Übers. von R. Garbe. 2 Aufl. Leipzig. 1921.

Vier Philosophische Texte des Mahäbhäratam. Übers. von Deussen. 2 Aufl. Leipzig, 1922.

Bhagavadgitä. Uloz. St. Michalski-Iwienski. 2 ed. Varsovie-Cracovie, 1921.

- . . . . M., 1788.

. . . . . , 1909.

. " " . , 1914.

. . . M.., 1948.

. . . . .. 1958.

. . " ", . 2, . 1, M., 1896.

P . , . XIXXX, ., 1936.

. . . , 1905.

. . ., 1941.

. . (M.), 1940.

. . . ., 1936.

. . . M., 1952.

e . . , . 1, .,1932.

. . . - , III, 1902, .

Arbmann Rudra. Upsala, 1922.

Avalon A. (J. Woodrof). The Serpent Power. MadrasLondon, 1931.

Belloni-Filippi F. Uber Bhagavadgitä. II, 46. Ztschr. f. d. Deutsch. morgenl. Gesell., 1909, Bd. 58. S. 370.

elvalkar G. B. Lectures on Vednta Philosophy. 1929 (ref. in Journ. of the Royal Asiatic Soc., 1931, 1).

Bhandarkar. Vaishnavism, Chaivaism and minor relig. Syst. (In Grundniss der Indo-Arisch. Philologie und Altertumkunde. Bd. III. Strasburg, 1913.

. Arjuna's Reise in Indra's Himmel. Berlin, 1854.

Böhtlingk O. Bemerkungen zur Bhagavadgitä. Bericht. der phil.-hist. Klasse der König. Säch. Gesellsch. d. Wissensch.. Leipzig, 1897.

Budge E. A. Wallis. The Dwellers on the Nile. London, 1926.

Colinet. La divinitée personnelle dans la Bhagavadgitä. Muséon, 1884, vol. III, p. 127143, 294319, 1885. vol. IV, p. 511, 1886, vol. V, . 212332.

linet. Etudes sur le mot Aditi. Muséon, 1892, vol. XII. p. 8190.

Coomarasvami A. Rigveda 10, 90, I. Journ. of Amer. Orient. Soc. (JOAS). 1946, vol. 66, p. 145161.

Dahlemann. Nirväna. Berlin, 1896.

Dahlemann. Die Snkhya-Philosophie. Mahäbhärata Studien. Bd. 2. Berlin, 1902.

Dandekar. Asura Varuna. Ann. of Bhandarkar Inst., 1941.

Dasgupta S. A History of Indian Philosophy. Vol. 12. Cambr. Univ. Press, 1932.

Dasgupta S. Yoga as Philosophy and Religion. London, 1924.

Deussen P. Allgemeine Geschichte der Philosophie. Bd. I, Abt. 13, Leipzig, 1920.

Deussen P. Sechtzig Upanishad's des Veda. Leipzig, 1921.

Dev Sushil Kumar. The Problem of Pürushattama in the Gita. Calcutta Review, 1930, February.

Dumezil. Ouranos-Varuna. Paris, 1934.

Dumont. Review on Edgerton's Bhagavadgitä. JAOS, 1946, vol. 66. 1, p. 8990.

Edgerton F. Jnäna and Vijnäna. Festschrift für Winternitz. 18631933. Leipzig, 1933, S. 217.

Elmore W. Dravidian Gods in modern Hinduism. Univer. Studies printed by Univers. of Nebraska. Vol. XV. 1915.

Great Liberation (Mahänirväna Tantra). Transl. by A. Avalon. Madras, 1927.

Hartmann. Die Erkentnisslehre der Bhagavad Gitä. Leipzig. 1897.

Hauer J. W. Der Yoga. Stuttgart, 1958.

Heimann B. Varuna – Rita – Karma. In "Beiträge" der Literatur wissensch. u. Geistgeschichte Indiens. Festschr. II. Jacobi. Bonn, 1926, S. 201214.

Hlzmann. Mahäbhärata und seine Teilen, 1895.

Holzmann. Ober Mahäbhärata. Ztschr. f. d. Deutsch. Morgenl. Gesellsch. (ZDMG), 1878, Bd. 32; 1880, Bd. 34.

Humbold. Über die unter dem Namen Bhagavad Gitä bekannte Episode des Mahäbhärata. Berlin, 1826.

L'Icvaragitä. Paris, 1933.

Jacobi H. The Dates of Philos. Sutras of the Brahman's. Journ. American Orient. Society. 1911, vol. 31, 1, p. 129.

Jacobi H. Weiteres zum Bhagavadgitä Problem. Deutsche Literaturzeitung, 1922, 15, S. 265279.

Koomerasvamy . Hinduism and Buddism. New York, Philosophy Library.

rftn. On the Collection of a Manuscript of the Bhagavadgitä. Dublin, 1862.

Kumarappa Bharatan. The Hindu Conception of the Deity. London, 1934.

Lamotte E. Notes sur la Bhagavadgitä. Paris, 1929.

Lange A. Mahä-Bhärata. Brody, 1911.

Oldenberg. Bemerkungen zur Bhagavadgitä. Nachricht d. K?nig. Gesellsch. der Wissensch. zu Göttingen, 1919, S. 321332.

Oldenburg N. Die Literatur des alten Indien. Berlin. 1903.

Oltramare P. L'historic des idées théosophiques dans l'Inde. Vol. 12, 19061923.

Otto R. Vishnu-Näräyana. Jena, 1923.

Patanjali. Yoga-sütra (The Aphorisms of the Yoga philosophy of Principles of Tantra (Tantratattva). P. 2. Ed. by A. Avalon. London. Allahabad, 1852.

Pavolini. Recenti lavore sulla Bhagavadgitä. Firenza, 1912.

Patanjali with illustrat. extracts from the comment, by Bhoja Rj. 1916.

Roy M. A. The Bhagavad-Git and modern Scholarship. Vol. 13, London. 1941.

Ruben W. Die Philosophen der Upanishaden. Bern, 1947.

Shrader O. Neues Über die Bhagavadgitä. "Aus indien Kultur". Festgabe für Garbe. Erlang, 1921, S. 171183.

Shrader O. On the form of Bhagavadgitä contained in the kashmirien Mahäbhärata. Journ. of the Asiat. Soc., 1935, p. 146149.

Shrader O. Über Bhagavadgitä. II, 46. Ztschr. f. d. Deutsch. Morgenl. Gesellsch. 1910, Bd. 64, S. 334340.

Speer. Die indische Theosophie. Leipzig, 1914.

Stherbatsk h. The conception of buddhist nirväna. Leningr., 1927.

Subba Row. Lectures on the study of the Bhagavadgitä. Bombey, 1897.

Thibaut G. The Vedanta-sutras with comment of Çankäräcarya. "The Sacr. Books of the East", vol. 34, 1890.

Vallee-Pussin. Les Religions de l'Inde. Paris, 1905.

Vivekananda. The Complete Works. Vol. 13. Calcutta, 1946.

Weber. Indische Studien. Bd. 2. 1853.

Winternitz M. Geschichte d. indischen Literatur. Leipzig, 1908.

Woodroffe M. J. (Avalon A.). Shakti and Shakta. Madras, 1929.

Yoga-Mimns. Ed. by hrimat uvalänanda. Vol 11. 19241930.



H
" " ()