Пирамиды Египта — таинственные древние сооружения египтян

Вряд ли можно найти феномен, вызывающий такой большой интерес, порождающий столько догадок и гипотез, как пирамиды. Уже несколько столетий лучшие археологи и египтологи пытаются объяс­нить это явление. Мы предлагаем не типичный исто­рический анализ и не социологическую оценку. Мы не ставим перед собой цель суммировать многочислен­ные исследования, проведенные в этой области ком­петентными учеными. Мы хотим познакомить вас с другим направлением в изучении этих древних памят­ников и поговорить о духовном назначении пирамид.

Вряд ли можно найти феномен, вызывающий такой большой интерес, порождающий столько догадок и гипотез, как пирамиды. Уже несколько столетий лучшие археологи и египтологи пытаются объяс­нить это явление. Мы предлагаем не типичный исто­рический анализ и не социологическую оценку. Мы не ставим перед собой цель суммировать многочислен­ные исследования, проведенные в этой области ком­петентными учеными. Мы хотим познакомить вас с другим направлением в изучении этих древних памят­ников и поговорить о духовном назначении пирамид.

ИНТЕРЕСНЫЕ И УДИВИТЕЛЬНЫЕ ФАКТЫ

Большой интерес вызывает происхождение слова «пирамида». Есть сведения, что в Древней Греции были популярны сладкие пироги из рисовой муки оп­ределенной формы, и некоторые считают, что от их на­звания и произошло слово «пирамида». Однако наибо­лее логичным кажется происхождение термина от греческих корней «пиро», означающего огонь, и «мезос», означающего середину, принимая во внимание, что древние греки во время посещений Кемета (Егип­та) могли наблюдать огненные обряды, происходившие внутри пирамид.

В «Британской энциклопедии» написано, что на еги­петском языке пирамиды назывались «мер» или «ме­ру». Интересно, что слово «меру» можно найти в кушитской и ведической культурах. Кушиты — жители земли Куш. Этот темнокожий народ в древности насе­лял часть северо-восточной Африки. Древняя столица страны Куш называлась Меру, а в «Пуранах» так на­зывается гора богов — гора Меру. Эта обитель полубо­гов описана в «Бхагавата-Пуране» как вершина пира­мидальной формы, и это наводит на мысль о том, что пирамиды символизируют гору Меру.

Пирамиды есть не только на Африканском конти­ненте, но также в Центральной и Южной Америке, Мексике, Камбодже, Эфиопии, Сомали и Индии. Они разбросаны по всему миру, и этот факт говорит в поль­зу предположения о том, что в древности существова­ла единая мировая культура, единая империя, извест­ная как Кушитская империя.

В древнем Кемете на берегах Нила было воздвигну­то более восьмидесяти пирамид. Их размеры поража­ют воображение. Великая пирамида в Гизе, построен­ная для фараона Хефрена (Хафра), сложена из двух с четвертью миллионов каменных блоков, каждый из которых весит в среднем две с половиной тонны. Ее ис­ходная высота 481 фут (143,5 м), а площадь основания тринадцать акров. Храм Солнца в городе Теотиуакан, Мексика, имеет даже большее основание, чем самая большая из египетских пирамид.

Внутри пирамиды разделены на множество камер, соединенных туннелями. Подземные туннели соединя­ют также все три Великие пирамиды в Гизе. Некоторые их этих проходов ведут в глубь земли. Под основа­нием пирамид обнаружен водный поток. Эта подзем­ная река имеет духовное значение, являя собой барьер между материальным и духовным миром.

Вид пирамид вызывает такой благоговейный вос­торг, что они издавна считаются одним из семи чудес света. Пирамиды равно поражают и ученых, и обыва­телей. Изучение конструкции и функций пирамид да­ет обширную информацию о космосе. Многие знатоки пирамид считают, что если удастся разгадать все за­гадки пирамид, мы откроем тайну человеческого суще­ствования.

КЕМ БЫЛИ ЕГИПТЯНЕ?

Часто возникает вопрос о том, были ли пирамиды пост­роены людьми, подобными нам. Даже с помощью са­мых современных технологий мы не можем соорудить хотя бы уменьшенную копию Великих пирамид. Япон­ская компания Niсоn однажды попыталась, используя современную технику, построить пирамиду, сравни­мую по величине с настоящей. Но попытка не увенча­лась успехом: новые и новые просчеты и неудачи в конце концов заставили японцев прекратить работы. Теперь мы все больше узнаем о египтянах и о том, с кем они были связаны, что позволяет понять, как им удалось создать столь величественные сооружения и почему в наше время их не удается скопировать.

В писаниях говорится о том, что в древние времена вся суша представляла собой единый массив. В «Бха­гавата-Пуране» он называется Джамбудвипа. Эту древнюю землю часто называют также Гондваной. Она была разделена на девять континентов горными хреб­тами — отрогами центральной горы Меру. Основная часть горы Меру теперь погребена под землей, и видна лишь ее вершина. Из девяти континентов остались только семь, два остальные затонули вследствие гло­бальных геологических процессов. Эти два «исчезнув­ших» континента известны как Му и Атлантида. Неко­торые считают, что египтяне были потомками народа, населявшего Му. Другие придерживаются мнения, что они происходят от древних кушитов, населявших со­временные Нубию, Эфиопию и Судан.

Народы Му и Атлантиды обладали развитыми ме­тафизическими способностями. Они обладали сознани­ем Бога, высокой чувствительностью, способностью к любви и духовностью. Атланты имели глубокие знания в области мистики и превращения энергий и были нео­бычайно продвинутым в интеллектуальном смысле на­родом. Однако уровень их духовности был ниже, чем у народа Му.

Земля Му была уничтожена вследствие изменения угла наклона земной оси, и после ее гибели оставшиеся в живых переселились в Атлантиду. Позднее Атлан­тида тоже была разрушена. Одной из причин гибели обоих континентов было злоупотребление мистически­ми силами. После их разрушения большинство душ по­кинули тела и отправились на другие планеты вселен­ной. Некоторые души заранее получили предупреждение, нашли убежище внутри Земли и должны были потом восстановить население планеты. Эта ситуация сходна с современной. В наши дни некоторые лидеры получа­ют указания переселить своих людей в определенные районы планеты ввиду грядущих бедствий. Когда на Земле началась новая фаза развития человечества, ат­ланты, оставшиеся на планете, продолжили род. Неко­торые души, покинувшие тела во время катастрофы, вернулись на Землю. Те же, кто укрылся внутри пла­неты, вышли на поверхность не сразу. Потомки тех, кто возродил человечество, естественным образом унаследовали высшее знание о космосе. Значительная часть населения Египта этим знанием обладала. Это объясняет парадокс, часто приводящий в смущение историков: в истории Древнего Египта нет периода примитивной культуры, он всегда был высокоразви­тым государством.

ЛЮДИ ИЗ ГЛУБИН ЗЕМЛИ

Каждая планета населена не только снаружи, но и из­нутри. Фантазия Бога беспредельна, и жизнь можно найти везде. Существа, обитающие внутри планеты, очень близки к нам. Их мудрость велика, потому что они избежали пагубных последствий войн и стихий­ных бедствий. Им удалось выжить, потому что их со­знание ориентировано на любовь и сострадание. По­скольку они имеют более тонкую природу, чем мы, они не всегда проявляются на материальном плане и могут быть видимыми для нас или невидимыми, по своему усмотрению.

Эти существа могут выходить в наш мир. С помо­щью преобразования энергии они создают силовые по­ля, которые, пронизывая океан, вскрывают его, так что корабли обитателей внутренней земли могут выходить наружу и возвращаться внутрь. Примером такого вы­хода может служить Бермудский треугольник. Исчез­новение кораблей и самолетов связано с деятельнос­тью жителей внутренней земли. Иногда эти существа вызывают извержения вулканов и ураганы — в ответ на испытания ядерного оружия, которые мы проводим в их мире. В других случаях у них возникает необходи­мость избавиться от избыточной энергии, что проявля­ется в виде землетрясений или вулканической дея­тельности. Однако истинная причина всех этих явлений — коллективная карма населения планеты.

Древние египтяне были потомками народов Му и Атлантиды и были хорошо осведомлены о людях, насе­ляющих земные глубины. Египтяне были могущест­венными существами, обладавшими великим знанием и имевшими контакты с инопланетянами. Большая часть их достижений, в том числе и создание пирамид, была обусловлена этими связями.

СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД

Существует множество разнообразных мнений отно­сительно того, как возводились пирамиды. Греческий историк Геродот утверждал, что 100 000 человек рабо­тали на строительстве Великих пирамид в течение двадцати лет. Согласно другим источникам, 4000 ис­кусных строителей работали круглый год. Многие под­держивают гипотезу о том, что египтяне затаскивали камни наверх по наклонным скатам, наращивая их по мере надобности, а потом разбирая. Однако у многих исследователей эти гипотезы вызывают сомнения. Го­ворят, например, что система наклонных плоскостей, или скатов, должна была быть более сложной конст­рукцией, чем сами пирамиды, и их надо было бы рас­ширять и наращивать слишком быстро.

Знаниями о том, как строились пирамиды, распо­лагают некоторые тайные общества, особенно ма­сонские. Главным архитектором пирамид был Им-хотеп, носитель мистического знания. Он считался воплощением сына Бога и, таким образом, принад­лежал к той же категории, что и Иисус, — к катего­рии могущественных представителей Всевышнего. Около полутора лет Имхотеп проектировал главные пирамиды, на само же строительство потребовалось меньше шести лет. Как это было возможно, если на­ука утверждает, что Великие пирамиды нельзя построить меньше чем за двадцать лет, причем пользу­ясь современными технологиями?

Один из ключевых моментов заключается в том, что египтяне резали камень с помощью лазера. Это объяс­няет необыкновенную гладкость срезов, поражающую современных ученых. Другой важный аспект состоит в том, что посредством преобразования энергии и повы­шения вибраций египтяне могли создавать антиграви­тационное поле, и гигантские камни в буквальном смысле левитировали, так что их перемещение проис­ходило с минимальными затратами человеческой энергии. Вот как возводились пирамиды. Многим, это может показаться абсолютно неправдоподобным, но вспомните, каких выдающихся успехов достигают со­временные ученые, а ведь у них гораздо меньше воз­можностей и связей, чем у древних египтян. Вполне резонно думать, что египтяне владели высшими техно­логиями, недоступными современной науке.

ПИРАМИДЫ — СВЯТИЛИЩА ИЛИ ГРОБНИЦЫ?

Высказывалось множество предположений о назначе­нии пирамид. Во внутренних камерах были обнаруже­ны мумии фараонов, а рядом с ними несметные богат­ства, и это привело к заключению, что пирамиды — усыпальницы для мертвых. Однако пирамиды выпол­няют гораздо более сложные функции.

Прежде всего это место поклонения Верховному Гос­поду и полубогам, которые Ему служат. Древние егип­тяне считали себя потомками солнца, представителями солнечной династии. Во многих древних культурах лю­ди считают своим предком солнце или луну. Например, подобное верование существует в Сомали. «Сома» озна­чает луна, «али» — Бог. Вулкан Килиманджаро известен также как «Лунная гора». В Древнем Египте покло­нялись солнцу, богу Ра. В санскрите слово «ра» означа­ет «сияющий свет» или «сверкающий». В «Бхагавата-Пуране» говорится, что люди поклонялись Верховному Господу в форме Шурьи Нарайаны, бога солнца.

Пирамиды служили храмами, в которых соверша­лись огненные жертвоприношения и обряды. Пирами­да подобна вселенной в миниатюре, ее конструкция представляет собой структуру вселенной: от подзем­ных планет к небесным планетам и далее — к духовно­му миру. Духовный мир символизировала вершина пи­рамиды, в которую был замурован черный камень аманит как символ Верховного Бога. Интересно, что в египетском языке слово «амен» и «амонон» означает «скрытый», а в санскрите слово «амонон» означает «скрытый Бог». И «аум», и «амонон» в ведической культуре представляли Божественное или Бога в скрытой форме.

Кроме того, пирамиды служили навигационным знаком для инопланетных существ. Снаружи они были облицованы полированными известняковыми плита­ми, и их было видно с огромных расстояний. Благодаря особой и совершенной конструкции пирамиды играли также роль усилителей, позволявших жрецам общать­ся с инопланетными существами. Связь между земля­нами и существами из других миров в то время была обычным явлением. Изощренный и сложный ритуал, осуществляемый жрецами в храме, создавал проводя­щую атмосферу, способствующую контактам с полу­богами. Полубоги не только свободно приходили и ухо­дили, но и лично общались с земными существами. Возможность таких отношений была обусловлена чис­тотой сознания землян. Когда коллективное сознание деградировало и люди перестали сознавать Бога, такие контакты стали происходить значительно реже.

ПЕРЕХОД ДУШИ

Чтобы лучше понять, почему тела фараонов помещали в пирамиды, следует познакомиться с древнеегипет­ской философией. Египтяне верили, что поскольку фа­раон является представителем Бога, после смерти он становится богом. Поэтому они с очень большим внима­нием относились к его окружению, как при жизни, так и после смерти. Когда представитель Бога покидал те­ло, его помещали в усыпальницу, носившую название самадхи, или «место последнего транса», в отдельной камере внутри пирамиды. Фараон считался предста­вителем Верховного Бога, а его тело божественным, поэтому его нельзя было предать обычному погребе­нию. Практика упокоения представителей Господа в специальных усыпальницах существует и в современ­ной Индии. Так поступают с телами духовных учите­лей как всеми почитаемых святых. Храмы, где поме­щаются  эти  самадхи,   становятся  местами паломничества, к ним стекаются люди, стремящиеся к духовному продвижению.

У египтян существовали понятия ба и ка. Ба — это душа, а. ка — духовная копия физического тела. Ка имеет духовную природу, создается при рождении и покидает тело после смерти. Египтяне считали, что ба остается внутри мумии фараона в области тела, а ка путешествует между материальной вселенной и ду­ховной вселенной. Ка может приходить и уходить до тех пор, пока тело остается узнаваемым, поэтому в гробнице часто ставили статую, изображавшую умер­шего, а на лицо мумии клали его посмертную маску.

Египтяне верили, что после того как умершего за­ключали в гробницу, он отправлялся в странствие по подземному царству, завершавшееся загробным кармическим судом, который определял будущее души наосновании оценки ее земной жизни и сознания. Бог Анубис взвешивал сердце умершего на весах, уравно­вешенных пером, символом богини правосудия Маат. Чем больше негативной кармы накопил человек при жизни, тем тяжелее его сердце. Если сердце оказыва­лось слишком тяжелым и перевешивало перо, челове­ка пожирало чудовище. По представлениям египтян, в этом случае душа грешника навечно становилась злым духом, противостоящим богам. Если сердце проходило проверку, душа отправлялась на поля Иалу (Иару), то есть в небесное царство, для счастливой жизни вместе с Озирисом.

Существует явная связь между египетской куль­турой и культурой Судана, Эфиопии и Ганы. Напри­мер, очень много сходного в функциях фараона и асанта-хене (культурного президента Ганы). В этом нет ничего удивительного, так как история говорит о том, что, покинув Египет, египтяне мигрировали в Судан и Гану, где частицы древнего знания живы до сих пор. Во время нашего визита в Гану мы отметили сходство между египетской традицией и традицией этой страны. Рядом с правой ногой асанта-хене все­гда сидит человек, представляющий его душу. Обыч­но это мальчик, которого называют «кра», что значит «душа» на аканском языке. Египетский фараон, по­кидая тело, уходил обычно не один, с ним уходило его ближайшее окружение. Когда асанта-хене покидает тело, его слуги и приближенные тоже уходят вместе с ним. До недавнего времени таким образом уходили сотни людей. Когда умирает асанта-хене, о его смер­ти объявляют не сразу. К этому моменту те, кто дол­жен уйти вместе с ним, уже бывают избраны. Люди, составляющие ближайшее окружение правителя, подготовлены к этой роли — им предстоит быть при­ближенными асанта-хене и после смерти. Таким образом, традиция, существовавшая несколько тысяче­летий назад, жива и поныне.

ПОЧИТАНИЕ ПОЛУБОГОВ И ИДОЛОПОКЛОНСТВО

В храмах Древнего Египта стояли величественные ста­туи, которым поклонялись египтяне. По их представ­лениям, внутри статуй обитали живые сущности. Биб­лия осуждает идолопоклонство, но эти обряды и не имели с ним ничего общего. Об идолопоклонстве можно говорить, когда люди сами выдумывают нечто, что по­том почитают как Бога. В каком-то смысле идолопо­клонство возникает тогда, когда мы ставим что-либо выше Бога — машину, дом, работу. Словом, все, чему мы отдаем предпочтение перед служением Господу — это идолопоклонство.

Возникла некоторая путаница в понятиях: поклоне­ние идолам и поклонение божествам. Многие путают божества с идолами. В процессе поклонения божествам читаются мантры, привлекающие духовную сущ­ность в то, что внешне может выглядеть как кусок де­рева, мрамора или камня. Как ветер может проникнуть внутрь здания, так определенные духовные элементы могут войти внутрь физической структуры. Душа на­ходится внутри физического тела, но когда она поки­дает тело, его называют трупом. Путаница происходит оттого, что непосвященные внешнюю форму принима­ют за саму духовную сущность.

ЖРЕЧЕСКОЕ ПОКЛОНЕНИЕ БОЖЕСТВАМ

Во многих религиозных традициях есть священные предметы, которым поклоняются люди. Благоговение, испытываемое перед иконой, служит катализатором духовного роста. Облик, установка статуи и ритуал служения определялись строгим каноном. Если бы вы могли совершить путешествие во времени и понаблю­дать за процессом поклонения божествам в Древнем Египте, вы увидели бы, что он строго целенаправлен. Перед рассветом нужно было приготовить пищу для бога, а когда рассветет, процессия жрецов и жриц на­правлялась к храму, чтобы разбудить божество мело­дичными песнями и музыкой. Жрецы, совершившие обряд очищения, входили в усыпальницу. Они купали, одевали божество, украшали его драгоценностями. По­том они курили благовония и предлагали божеству приготовленные пищу и воду. Эту еду, которая теперь считалась священной, затем делили между жрецами. В середине дня и вечером снова готовили еду и корми­ли божество, а перед наступлением ночи укладывали его в постель. Помещение очищали с помощью благово­ний и тщательно прибирали, готовясь к следующему дню служения.

Изучив, чем ежедневно занимались храмовые жре­цы, мы можем понять, что их деятельность не могла от­ражать человеческий вымысел. Она представляла со­бой данные свыше ритуалы поклонения божеству. Жрецы пользовались многими привилегиями, но были обязаны вести простую и строгую жизнь. Они уделяли большое внимание очистительным процедурам и были умеренны в еде, воздерживаясь от определенных ви­дов пищи, таких как свинина и рыба. Дважды в день они совершали омовение, раз в три дня брили голову и тело, носили простые белые льняные одежды и белые сандалии.

Не все жрецы допускались к повседневному служе­нию божеству, и разрешение на участие в этих ритуа­лах давали духовные наставники. В жречестве суще­ствовало несколько ступеней, каждая из которых была  связана со служением определенному полубогу. Неко­торые жрецы носили особые одежды в знак занимае­мого положения. Жрец, отвечавший за чтение мантр, всегда носил ленту через плечо. Эту ежедневную прак­тику древнего жречества можно увидеть в жизни бра­минов Южной Индии и жрецов фетишистских культов Западной Африки. Даже в наше время многие из этих обрядов сохранились в первозданном виде. Однако, принимая во внимание низкий уровень сознания со­временного человечества, чрезмерное увлечение по­клонением божествам не рекомендуется.

МИСТИЧЕСКИЕ МАНТРЫ

В практике повторения мантр пользуются двумя ос­новными способами. Первый способ — устное повторе­ние, второй — письменное. Искусством повторения мантр владеют представители различных мистичес­ких школ, в которых практикуется это тайное знание. Они пишут мантры, у себя на теле и повторяют их вслух, чтобы отвратить от себя негативную энергию и привлечь позитивную.

В Египте, при совершении посмертных обрядов, жрец писал различные мантры на груди мумии. Обе­регающие мантры писали также на амулетах, кото­рые вешали на шею мумии. В египетской «Книге Мерт­вых» описаны ритуалы «открывания рта». Это не имеет отношения к физическому рту, речь идет о том, чтобы призвать ка в статую своего хозяина, что наде­ляло ее качествами живого человека. Все это делалось с помощью мантр, или гекуа, которые писали на му­мии или на статуе. Повторяя мантру, вы пробуждаете энергию, с которой она связана. Это примерно то же са­мое, что призывать человека, повторяя его имя: обыч­но он приходит на зов.

Мантры также обеспечивали защиту гробниц, и если туда проникали грабители, они становились жертвами проклятия. Часто, проникнув внутрь пира­миды, они умирали, что обеспечивалось двумя эффек­тивными механизмами защиты. Во-первых, с помощью повторения мантр жрец создавал мощное силовое по­ле, а во-вторых, жрецы были настолько сведущи в на­уке, что могли создавать излучение, которое воздейст­вовало на клетки злоумышленника, вызывая немедленную реакцию.

Повторение мантр — настолько действенный при­ем, что некоторые жрецы могли с его помощью отнять у человека жизнь. Даже сегодня есть люди, особенно в Африке и Южной Америке, которым ведома наука по­вторения мантр и которые могут исцелять людей по­средством звуковых вибраций. Обычно перед началом посвятительных обрядов жрец повторяет специальные мантры, чтобы присутствующие убедились в его мо­гуществе.

Никогда не следует забывать, что повторять мант­ры и поклоняться божествам нужно в определенном состоянии: «Господи, да будет воля Твоя». Эта духов­ная практика дает нам возможность установить духов­ные связи, сосредоточить сознание на воле Божьей и осознать, что для нас Он — всегда здесь.

ФУНКЦИИ ТАЙНЫХ ОРДЕНОВ

Некоторые мистические школы функционируют тай­но, чтобы уберечь древнюю мудрость от непосвящен­ных. Члены этих тайных организаций осознают, какая опасность связана с общедоступностью знания: обыч­ные люди могут злоупотреблять силой, которую оно дает. Некоторые истины издавна были доступны лишь узкому кругу избранных. Не стоит говорить о недемократичности такой практики. Члены тайных орденов знали, что если тайное знание попадет в руки непосвя­щенных, они могут причинить вред себе и другим. При­мером могут служить жертвоприношения животных, которые было узаконенным ритуалом, совершавшимся в определенных условиях просвещенными людьми. Отнимая у животного жизнь, жрец либо отправлял это животное в высшее царство, либо обеспечивал ему следующую жизнь в теле более высокого уровня. Та­ким образом, жертвоприношение в результате осво­бождало животное. А в наше время люди приносят жи­вотных в жертву, не обладая ни соответствующим знанием, ни соответствующим сознанием, что приво­дит к нежелательным негативным последствиям для них самих и для окружающей среды.

Жрецы Древнего Египта были носителями вели­чайшего знания и силы, но это знание все больше рас­падалось на отдельные фрагменты, по мере того как Земля переживала одну катастрофу за другой, по ме­ре того как институт жречества осквернялся корруп­цией и политическими махинациями. Это знание по­степенно растворилось и дегенерировало, превратившись сегодня во множество религиозных традиций, с их экуменическими Советами и земными интересами. Лидеры религиозных течений постепенно изменяют учение, пока изначальная традиция не становится не­узнаваемой.

ДРЕВНИЕ СООРУЖЕНИЯ — НАШИ УЧИТЕЛЯ

Пирамиды, эти древние святыни, и связанная с ними деятельность играли важнейшую роль в передаче ду­ховных посланий и в духовных контактах. Они служи­ли как бы усилителями мысли, обеспечивая связь с высшими сущностями, в них возносили молитвы, а позднее стали использовать для подготовки тела к связи с иными мирами после физической смерти.

Пирамиды помогают по достоинству оценить зна­ние, которое открывается нам, когда мы погружаемся в себя и исследуем глубинные уровни сознания. Они так­же открывают нам, что между разными планами Тво­рения возможно общение и сотрудничество. Эти вели­чественные сооружения напоминают о необходимости воссоединения с нашим Источником, Верховным Гос­подом, чтобы Он наделил нас силой и полномочиями совершать работу, необходимую для духовного подъе­ма нашей планеты.

ВОПРОС: Объясните, пожалуйста, действие мантр.

 ОТВЕТ: Звук влияет на материю. Можно так воздейст­вовать на материю, что она начнет менять форму. Если очень высокая нота звучит достаточно долго, по стеклу идут трещины. Звуковые вибрации разного характера оказывают различное влияние на сознание и материю. Эти эффекты заметны даже в музыке. Музыка опре­деленного типа возбуждает человека, вызывает агрес­сивность и вожделение. Музыка другого типа способ­ствует расслаблению, вызывает сонливость. Таким образом, звук влияет и на материю, и на сознание. Он воздействует на тонкое тело, воздействует на функции клеток и молекул. Существуют звуки, имеющие опре­деленный эффект, их можно направить и использовать для того, чтобы поднять уровень сознания или, наобо­рот, понизить его.

ВОПРОС: Принимая во внимание информацию о Древ­нем Египте, которую мы только что получили, посове­туйте, на что следует направить усилия в изучении Египта и в путешествиях по этой стране, чтобы обеспе­чить свой духовный рост?

ОТВЕТ: Если ваше сознание ориентировано на Египет, значит, оно ориентировано на вселенную, потому что люди Египта осуществляли контроль над всей плане­той. Они пришли из разных эпох и обладали глубоким знанием обо всей Земле. Кроме того, они имели связи с другими планетами. Такое знание отражает концеп­цию «действуй локально, но мысли глобально», по­скольку они направляли энергию на решение ближай­ших задач и в то же время имели широкое мировоззрение и поле деятельности.

Вам тоже следует действовать локально и мыслить в межпланетных масштабах. Поскольку вы должны быть практиками, вам следует действовать локально, но при этом не допускать застоя. Таким образом вы ох­ватите больше переменных составляющих реальности и постигнете их взаимосвязь и взаимозависимость. Тогда вам будет проще понять законы Всевышнего и следовать им.

ВОПРОС: Складывается впечатление, что люди про­сто помешались на пирамидах и «силе пирамид». Они кладут в пирамиды предметы и сидят под пирамидами в надежде на мистический опыт. Я пробовал это де­лать, но первоначальное волнующее ощущение быстро развеялось. Не следует ли нам стремиться к чему-либо более высокому, чем волнующие впечатления?

ОТВЕТ: Это очень правильная постановка вопроса. Когда мы впервые вступаем на путь духовности, Бог посылает нам необычные переживания — какие-то психические явления, легкое ощущение благодати. По­том, через некоторое время, они исчезают, и мы начи­наем гоняться за этими ощущениями, стараясь снова их обрести. Господь дает нам почувствовать, чего мы можем достигнуть, чтобы подстегнуть наше желание и поощрить наше продвижение вперед. Однако нашей целью должен быть не метафизический или психичес­кий опыт — он может отвлекать от более высоких уст­ремлений. Этот опыт часто необходим как демонстра­ция существования чего-то, выходящего за рамки нашей повседневной реальности, или для того, чтобы подтолкнуть нас к исследованию более тонких уров­ней. Но на определенном этапе он теряет значение. Ме­тафизические и паранормальные явления и так окру­жают нас, а погоня за ними может привести к привыканию и к зависимости, как в случае употребле­ния наркотиков. В таких обстоятельствах стремление к обретению необычных способностей и власти отодви­гает любовь к Богу на задний план.

По мере духовного развития мы начинаем осозна­вать, что истинный прогресс происходит внутри нас. Книги, учения, физические или духовные личности могут помочь нам оценить наш прогресс, взглянуть на себя под разными углами зрения и выбрать правиль­ный образ действий, который, в конечном счете, сво­дится к тому, чтобы отойти в сторону и предоставить руководство Богу. Этот процесс не означает утраты индивидуальности, от нас не требуется, чтобы мы пре­вратились в рабов, стали слабыми и покорными. От нас требуется развить в себе веру, достаточно сильную, чтобы однажды мы сказали: «С этого дня я Твой, Гос­поди», и сказали бы это от всего сердца. Тогда все ста­нет для нас доступным. Постепенно мы осознаем, что в течение многих жизней пытались сидеть  на месте во­дителя. В течение множества жизней мы стремились к тому, чего хотели, а не к тому, что нам было нужно. Иногда мы даже получали то, что хотели, — только для того, чтобы обнаружить, что это нас не удовлетво­ряет. Предмет наших желаний оказывался не таким, каким мы его ожидали увидеть, и иногда только ос­ложнял наше положение. Это происходит много-много раз, и наконец мы говорим: «Господи, да будет воля Твоя. Я отказываюсь от попыток понять реальность са­мостоятельно, я больше не думаю, что могу восприни­мать и контролировать все своим ограниченным умом". Именно такая готовность — «Да будет воля Твоя» — позволяла жрецам Древнего Египта черпать огромную духовную силу в совершаемых ими обрядах. Чем силь­нее в нас готовность предаться Богу, тем успешнее мы будем продвигаться по пути любви к Господу и служе­ния Ему.

источник http://www.krishna.ru