Разделы сайта
Васту-шастра
Двери и окна
Ведическая архитектура
Ведическая архитектура
Все материалы Ведическая архитектура Ведическая архитектураПоиск по тегам : Ведическая архитектура, Васту-шастра, Ваступуруша, Направления и сектора |
| Двери и окна |
|
|
| Васту-шастра - Васту-шастра | |
| Написал (разместил) Padayatra | |
| 25.05.2007 | |
Двери и окнаМахадвара – так называется входная дверь в дом. Никогда нельзя размещать входную дверь в середине здания, так как она разбивает семью. Махадвара – так называется входная дверь в дом. Никогда нельзя размещать входную дверь в середине здания, так как она разбивает семью. Каждая сторона дома делится на 9 зон (пад), каждой из которых соответствует один из полубогов. Всего 32 пады, так как угловые относятся к двум сторонам и соотносятся с 28 накшатрами и точками равноденствия и солнцестояния. 4 лучшие зоны: o В – Индра o Ю – Брихатакшата o З – Кусумаданта o С – Бхаллата Благоприятные зоны на Восток: o Парджанья – рождение дочерей o Джайянта – финансовая стабильность o Индра – царская милость Благоприятная зона на Ю: Брихатакшата – увеличение количества еды и детей. Благоприятная зона на З: o Кусумаданта – процветание сыновей и увеличение богатства o Варуна – увеличение богатства Благоприятная зона на С: o Мукхья – увеличение богатства и рождение сыновей o Бхаллата – обладание всеми добродетелями o Сома – способность к рождению детей и приобретению богатства В доме можно разместить 4 двери со всех сторон в правильных зонах. Входная дверь не должна быть направлена на кладбище. Она самая массивная из всех дверей. Высота должна минимум в 2 раза превышать её ширину (идеально 3 ширины) Дверная коробка прямоугольная, а над коробом арка. Дверь должна открываться наружу по часовой стрелке – и само здание, так как в нём всегда есть алтарь, обходят по часовой стрелке. Она должна быть привлекательной, прочной и тяжёлой и укреплённая металлической обшивкой. Входную дверь необходимо украсить изображением: o Куладеваты – домашнего божества; o Богиней Лакшми на лотосе, которую слоны поливают водой; o Коровы или телёнка в цветочной гирлянде; o Омкарой или свастикой. Изображение располагается на уровне глаз входящего. Глазок не благоприятен, а по традиции устраивают небольшое окно рядом с входной дверью. Пороги важны как защита от насекомых, так и как гармонизатор энергий разных комнат. Перед парадной дверью обычно делают ступеньки. Другие двери. Перед дверями не должно быть препятствий: углов, лифта, перил лестницы, столбов, колонн. Верхняя линия всех дверей и окон должна проходить на одном уровне, кроме входной двери, которая может быть выше других. 4 варианта расположения дверей: Утсанг – прямое расположение – внешняя дверь на той же оси, что и внутренняя и открывается в том же направлении. Это самое благоприятное положение. Савья – расположение справа. Внешняя дверь расположена справа от внутренней. Это благоприятно. Апсавья – внешняя слева от внутренней. Это благоприятно. Пристхабханга – заднее расположение. Двери открываются на встречу друг другу. Это неблагоприятно. Двери в доме не должны быть шумными. Общее число дверей, должно быть четным 2, 4, 6 и т.п. но не должно заканчиваться на 0, то есть 10, 20 и т.п.. Если внешняя сторона двери закрашена черным, владелец, вероятно, должен столкнуться с трудностью. Если дверь имеет трещины или слишком старая, для владельца наступят тяжёлые времена и трудности в обществе. Окна. Число окон не должно равняться 10, 20… Площадь открытой поверхности в СВ секторе должна быть больше, чем в ЮЗ. Ворота в наружной стене. Если участок выходит на С – С, СЗ. Если участок выходит на В – В, СВ. Если участок выходит на З – З, СЗ. Общее влияние: В или С СВ – здоровье и процветание в целом. В ЮВ – плохое здоровье и насущные проблемы. Ю или З ЮЗ – несчастные случаи, финансовые трудности, ухудшение здоровья особенно у хозяина. Перед входной дверью изнутри Шрила Прабхупада располагал бак с Гулаб-джамунами – чтобы никто не уходил без угощения. В одной комнате не должны оставаться представители разных полов наедине, это возможно, если двери открыты в другую комнату, где есть люди. Тело сравнивается с домом, который горит в огне материальных желаний, а отсутствие знания о Боге с запертой дверью. Харе Кришна маха-мантру сравнивают с ключом от входной двери, который нам передаёт Кришна по цепи парампары. К дверям рисуют рисовой мукой следы на дороге, которые должны привлекать гостей в дом. Встреча гостей создает в доме благоприятную обстановку для духовного и материального развития. Related items |
|
| < Пред. | След. > |
|---|

